小说简介：小说主人公是风一清的小说是《天衍神诀》，这本小说的作者是九霄有情创作的小说，情节引人入胜，非常推荐。主要讲的是：人生境界（中）第七章 人生境界（中）总之，对这十年的经历，有以下几点与你共同分享：第一，我们这个大陆只是这个星球...
《天衍神诀》人生境界（中）
第七章 人生境界（中）
总之，对这十年的经历，有以下几点与你共同分享：第一，我们这个大陆只是这个星球很小的一个部分，其它地方环境过于恶劣、能去的人又少，官方又故意隐瞒某些特异现象，所以人们才知之甚少。
第二，人类的视野必须放得更广、更远，在我们所在的星系之外，有更多我们必须重视的东西，甚至是关系到人类存亡的东西。这也是我从一次偶然的古籍中得知的，它预示的现象在之前80%是出现过，这由不得我们不信。
第三，修真各派远比人类的科学走得更远，虽然他们的理论学说有自己这样或那样的不足，但是具有的实效是不容置疑的，这是我们不得不认可的。
第四，人生的追求放在一个更宽阔和宏大的背景下面，太渺小了！有志之士，不能仅有鼠目之光、计较于蝇头小利。
第五，大陆各种势力盘根错节、彼此牵制，让大家难以团结一致，通力合作，产出巨大合力。
另外，给你一个提醒，在当今，提高个人实力比任何时代都重要，同时做决定之前，要顾虑周全，不能任性而为，很可能你的决定恰处在势力网之中，弄不好就会自陷其中，这就得不偿失了。凯子语重心长地对风一清说。
凯子，你是如何从那么多危机中脱身而出，保全性命的？我记得当初毕业时，你又矮又瘦，现在不但孔武有力了，而且人也长帅了不少呢！风一清闹不明白，出言询问。
这是我的一个秘密，老哥你不是外人，告诉你也无妨。凯子喝了一口酒，眼神再次变得深邃起来。
那是一个让我一辈子也忘不了的故事——凯子仿佛又回到了当初那惊心动魄、紧张刺激的情形，手舞足蹈地演绎起那段不一般的日子。
当初，费凯为了实现心中的梦想，辞别亲朋好友，孤身上路，誓死也要行遍星球的每个角落。第一年，他的足迹就遍布了人类社会的每个地方，有现代化的交通工具代步确实省事不少。除了发现人们在高度发达的文明条件下进行明争暗斗外，没有多少让费凯上心的事。所以，就决定到星球的边际和人迹罕至的地方看看。
第三年，当费凯精疲力竭地来到一座不知名的大山脚下时，他发现自己再也走不动了。于是就地休憩，不知不觉中沉睡了过去，但是奇怪的是，自己的心神很是清晰地知道周围的一切。闲来无事，他就慢慢地依山而行。他几乎用了一天的时间，还是在山脚爬行。因为此山实在是太高，直插云霄，其上不见顶，并且沿途无路可行，那真正的是举步维艰！
费凯心中设想，假若能飞，我一定去探探山上的神奇！
这被他认为荒诞之极的想法，居然成为了现实。他如一只大鸟，一冲而起，弄得自己一阵眩晕。还好，很快就适应了。只见下面莽莽葱郁的不知年岁的古树、奇花、异兽都迅速离自己远去。不久，眼前只有茫茫白雪，再过一会儿，只剩丝丝白云在眼前飘过。令人难以置信的是，山顶依然没到。大约又过了一天，终于在万丈金光的源头，费凯看到了一望无垠的山顶。
仔细一看，金光闪烁之处，原来是一座石碑，上面布满了奇形怪状的古文字。虽是堂堂正正的名牌大学毕业生，费凯还是一字不识。
要是能变成通用的现代语就好了！当他的这一闪念才出，天地仿佛是斗转星移，眼前影像再一次发生了变化，石碑仍在，可是一个个金光闪闪的大字，他完全认识了。
石碑上记载了这样的一段话，虽说十年过去了，费凯依然记得十分清楚：到此山者，即我教弟子，凡能取到无字天书，并能修习其上功法，自会超凡入圣，白日飞升。若汝功参造化，他日与吾等相聚，共襄大事，也指是可待。吾等因事由紧急，只好先行离去。后边，费凯就无法理解了，但是在石碑背面的地图却给了他一个明确的指示，怎样找到无字天书。
讲到这里，风一清不禁插嘴道：既然地图标示如此明确，取到无字天书，还不是探囊取物？
非也，非也，一时还没有从那神秘的情景中还过神来，满嘴都是古语。你可知道，要取到古书，必须过三关，历八险。后来我才知道，这是先辈们要测试弟子心性、智慧、意志、胸襟等综合素质的种种手段。
那你说说究竟是怎么会事？风一清被勾起了强烈的好奇心。
《天衍神诀》人生境界（下）
先说说三关吧。三关乃贪、嗔、痴色相关，情义、爱恨、情欲关，是非、生死、无量关。此虽是幻境虚像，能勘破的又有几人？其中，遍布各种危险，稍有不慎定会粉身碎骨、形神俱灭！费凯心有余悸地说。
哇，真是变态，太没人性了吧？！风一清打心里斥责道。
你明白吗？他们之所以这样做也是无计可施呀！不得已而采用的一个办法。因为如果这本无字天书不能留下，就毁掉他们数代积累的修炼精粹，失去造就一代新的强者机会；如果这本无字天书误入无能或是阴险贪婪之徒手中，他们的就相当于间接泄露了一个失传许久的文明和间接造就了一个遗害万物的祸害。所以要么此人生，造福苍生；要么此人死，一了百了！这才有这了上面的考验！！费凯耐心地解说道。
你详细说说你遇到的‘三关’、‘八险’吧！风一清试探地说。
也好，这也可以佐证前面我说的不是空穴来风、子虚乌有。让你好好醒悟一下，也算全兄弟情意吧！费凯终于准备掀起这最后一层面纱。
咳，先说说‘三关’——费凯清了清嗓子。
贪、嗔、痴色相，来源于佛教教义。贪是指众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。对于名、利、财物，对于外界一切可欲之物，甚至对于由五蕴和合之众生之体，产生无满足地追求、占有的欲望！
嗔又作嗔怒、嗔恚等，是一种仇视、怨恨和损害他人的心理，这种由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用；
至于痴又作无明，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有人、我之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。
这为三毒，要想成就，必去三毒。费凯十分专业地为风一清详述。
你还是具体说说经过，行不，别兜圈子！风一清催促道。
看你那急样,行！当然行！费凯应允。
说起过关，不得不说很侥幸。作为凡人，怎么可能真正看破贪、嗔、痴色相呢？
风一清侧耳聆听。
当我绕过石碑，在地图的指引下，我来到了一座寺庙前，眼前顿时一亮。流光溢彩的庙宇宛如神来之笔，耸立在天际。那儿来朝圣的人络绎不绝，不知有几许！
在香气萦绕的外围，翠绿欲溢的参天松柏，如尽忠职守的威武士兵守卫在四周，中间只留一条羊肠小道供朝圣者出入。
因地图中指明过庙者才是有缘人，而且左右无事，故我信步而往，看看到底是何方神圣，引来如此多的信奉者。费凯停顿一下，又自顾自地说：我依然在天空低飞，俯视着来往的人们，虽我大声呼喊，可没人搭理。他（她）们在兴高采烈地谈论着今天的收获。
知道不，真灵验！上次我求真神显灵，赐予我健康，居然不到一个月，我的病就好了，这可是神医李仲景都视为绝症，叫我安排后事。感谢真神啊！一位中年妇女高兴至极。
那当然，你想连我家走失十年的小妹，在我向真神乞求之后的第二天都好端端的回来了，那可是音讯全无的，真神确实是神通广大，这不容置疑的！旁边的婆婆虔诚地说道。
还有那家求财、求平安、求仕途都是一一应验。在他（她）们的谈论中，费凯还知晓了这有求必应的地址：祈求台。
于是，费凯直接到了哪里，只见密密麻麻的人群正在祈求台前五体投地、口中念念有词，不停祈祷。费凯深受无神论教育的高材生，可不相信世界上什么真神，看了看身下的人群，就径直往前飞去了。
他不知道的是当此念产生之时，眼前的一切都骤然一变，已是人去庙空了。除了皑皑白雪，就是呼呼寒风。
他继续向前，仅一刻，便来到一个山谷。谷中百花争艳、鸟鸣嘤嘤，垂柳依依、湖水澹澹，好一片湖光山色。顺着阡陌交通，走进村舍小院，院中有美女如云，或嬉戏玩乐，或轻歌曼舞，或伫立小憩，或沉静如水。人人清雅脱尘、高贵美丽，见者心动，不能自已。
费凯不知不觉就到了院中，他的到来，如一石落水，涟漪起，惹得众女心醉迷。费凯欣赏着周围一张张清秀端庄的姣好面容，把玩着众女身上的珍稀的金玉饰物，嗅着那处子独有淡雅幽香，不觉心旷神怡、如痴如醉。
一女说，她们乃山中精灵，被困于此，需贵人相助，方可恢复自由，若费凯能发一善念，能与诸女偕老，即可享用山中的奇珍异宝，拥红依翠，过上神仙般的好日子。
听此一说，费凯一阵激灵，心中思索：美女，故我爱也；财宝，故我欲也；失之自由，得之何益？不如弃之，还我本色！即作此念，便毅然拒之，急忙逃之！
转身时，一堵墙突兀而至，当其上烟消雾散后，一行字显于其上：色亦空，空亦色，色非色，空非空，能出此幻境，证汝有佛心，若能破情义，证汝是贤人！
费凯，细读此偈，恍然大悟，这就是所谓贪、嗔、痴色相关，其中，虚实难辨，若不是阴差阳错，不知结局会如何？
这个问题正是风一清想问的。
入幻境，不能出！悟时方出时。这就是无字天书的答案。费凯从回忆中清醒过来。
至于，后面两关暗含六险，更是让人后怕。
不会吧，情义爱恨对我们唯物者最没有杀伤力。你想，心合情融，利去义亡，爱恨莫不如此。不能存身，岂能奢望爱恨情义？风一清条缕分明，丝丝入理。
其实，不尽然，人非草木，岂能无情？情义达极致，可定生死！费凯反驳道：当对老弱病残时，怎能没有恻隐之心？当对严父慈母时，怎能没有孺慕之情？当对贤妻孝子时，怎能没有纯醇之爱？当对残暴凶恶之徒时，怎可无任其逍遥法外之恨？
爱恨情义与信仰无关，只是和人的心性互为表面。做人，应做到至情至性方能号之为大写的‘人’！
风一清静静体味，为自己过去的一知半解羞愧。认定：知行合一，对人的成长，才是王道！
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